Şintoizm
Dünyanın en eski dinleri arasında yer alan Şintoizm
M.Ö.VII yy kadar eskiye dayandırıla bilinecek Japonların Milli Dini
karekterini sergilemektedir. Şintoizm 'in Japoncada karşılığı Kami-Nomiçi
'dir ( Tanrıların Yolu) Şintoizmin herhangi bir kurucusu yoktur.
Şintoizm 'in geçirdiği safhalar üç devrede incelenir. Bunlar ;
1 - Mitolojik dönemlerde başlayan ve Budizm 'in
Japonya 'ya girişine kadar devam eden dönem(MS 552)
2 - Budizm, Şintoizm mücadeşlesinin kızıştığı 9.yy kadar süren dönem.
3 - Şintoizm 'le Budizm 'in birbirinden ayrıldığı,1192 'den 1868
reformuna kadar devam eden dönem.
Şintoizm 'in bir diğer özelliği milli,iptidai resmi
inanış sistemi bulunmayan, diğer dinlere karşı oldukça hoşgörülü
bir din olmasıdır . Şintoizm 'in 2 temel özelliği kısaca;
-Milli bir dindir
-Tabiata tapmaya önem verir.
İnanç ve ibadetleri
İlahlarla ilgili inançlara göre birbiriyle hem kardeş
hem karı-koca olan Gök (Baba Tanrı) ile Yer (Ana Tanrı) bütün Japon
adalarını ve diğer Tabiat Tanrılarını doğurmuşlardır. Bu iki ilah
inancı etrafında dönüp dolaşan başka Tanrı inanışları da vardır.
Nakledildiğine göre Japonya 'da 8.000.000 ilah vardır. Dağ, ırmak,
ateş, gök gürlemesi, fırtına, yağmur, vb. ilahlar dışında her meslek
sahibinin de ayrı bir ilahı vardır. Ölüler yaşayanlara muhtaçtır.
Kendilerine ikram yapıldığı, mezarın üzerine yiyecek, içecek, eşya
vs.. konulduğu sürece mesut olurlar.
Ailenin, köyün, klanın ve imparatorun atalarının
ruhları en başta gelen ruhlardır. imparator Güneş ilahesinin torunudur.
Genellikle Japonlar dünyanın iyi ve kötü ruhlarla dolu olduğuna
inanırlar. Şintoizm 'de tapınak ve evde yapılabilir. Japonya 'da
yüzbinin üzerinde mabet olduğu söylenmektedir. Mabetlerde genellikle
eskiliği açısından değerli olan ayna, kılıç, mücevherli taş ve Amatarasu
'nun heykeli bulunur.
Japonların ibadet şekilleri çok sade ve basittir.
ibadet etmek isteyen kişi mabede gider, elini, yüzünü ve ayaklarını
Müslümanların abdest almaları gibi yıkarlar. Mabetteki kıymetli
eşya karşısında diz çöker. ibadetini tamamlar ve dışarı çıkar. Eskiden
ibadette kurban bulanmasına rağmen, günümüzde rastlanmamaktadır.
ibadet için temizliğe çok önem veren Japonlar bunu ihmal etmeyi
büyük günah sayarlar. Bazı özel durumlarda islam inancındaki gusüle
benzer bir temizlik yaparlar. ibadeti rahipler idare eder. Özel
öğretimlerle yetiştirilirler.
Evlenme törenleri mabetlerin bitişindeki evlenme
salonlarında rahipler tarafından icra edilir. Cenaze törenlerini
ise Budist rahipler yönetir. Bu anlayış bir Japon tarafından “Biz
Şintoist doğar, Budist ölürüz” şeklinde kabul edilir. inançlarına
göre ölen herkes “Kami” olur. Onlara göre “Aile bir dindir, aile
ocağı ise tapınaktır.” Ölülere karşı görevini yapan insan, yaşayanlara
karşı olan vazifelerini de yerine getirmiş olur. Çok eski zamanlardan
kalma duaları ve sıhri formülleri ezbere okumak, ilahlara hediyeler
takdim etmek Japonların bugünde vazgeçemedikleri davranışlardandır.
Tanrı Anlayışları
Japon dilinde genellikle Tanrı veya O 'nun yerini
tutacak kavramlar için üst, yukarı anlamına gelen “Kami” kelimesi
kullanılmaktadır.
Şintoizm 'de ilahlar hem erkek (izanagi) hem de
dişi (izanami) 'dir. Bu iki ilah daha sonra geleceklerin ataları
olmuştur. Şintoizm 'de kutsal metinlerin de bu ilahların yaptıkları
yazılıdır. Onlarda aynen insanlar gibi doğar, evlenir, banyo alır,
hastalanır, kıskanır, ağlar ve ölür. Ahlaki karakterleri de insanlarınkine
benzer. Bütün ilahlar doğrudan doğruya tabiat güçleri veya tabiatta
bulunan bazı maddelerle ilgili görülmüştür. Tabiat ilahları arasında
en önemlisi güneş tanrısı Amaterasu 'dur.
Şintoizm 'in iki mukaddes metninde yıldız ve fırtına
ilahları ile sis ilahesinin de adı geçer. Fuji-Yama Dağı da mukaddes
dağlar silsilesinin en önemlidir.
Kutsal Yazıları
Şintoizm 'in kutsal metinleri de ikidir: 1- Kojiki
2- Nihongi. Çin yazısının kabulünden önce kendilerine has bir yazıları
bulanmadığı için Kojiki 'nin yazıya dökülmesi 712 yılında imparatorun
emri ile olmuştur. Tanrıların ve devletin ilahi kaynağı ile insanlığın
başlangıcından Kojiki kitabında bahsedilir. Nihongi ise, bir nevi
Kojiki 'nin yorumudur. Nihongi 'de devlet hizmetlerinde görev alanların
uyması gereken bazı tavsiyeler yer alır.
Günümüzde Şintoizm
Günümüzde Şintoizm Milli bir din olması nedeniyle
Japonlar arasında yaygındır.Başta Japonya olmak üzere Japonların
yaşadığı diğer ülkelerde de yayılma imkanı bulmuştur.Günümüzde Şintoistlerin
sayısı 100.000.000'un üzerinde olduğu tahmin edilmektedir.
|
